 بسم الله الرحمن الرحیم علي(ع) در تشويق به خوشنويسي فرموده است:عليكم بِحُسْن الخطِّ فانّه مِن مفاتيحِ الرِّزِق.بر شما باد «خطّ زيبا»، چرا كه آن از كليدهاي روزي است.آنچه مهمّ است، شناختن و به كار بستن معيارها و موازينِ زيبايي خطّ استو در برخي روايات به آنها اشاره شده است. حتّي از زبان پيامبر اكرم(ص) نيزاينگونه روايات نقل شده است:در ظرف مركّب (دوات) ليقه بينداز، قلم را به صورت مايل بر صفحهقرار بده، حرف باء در «بسمالله» را بر كرسي بنشان و «سين» را مشخّصكن، حرف «ميم» را كور مكن (و آن را به صورت توخالي بنويس) وكلمة «الله» را زيبا و نيكو بنويس، «الرحمن» را كشيده بنويس و«الرحيم» را آشكار بنگار.
نكات مطرح شده در اين حديث، از نظر خطاطان هنرمند بسيار حائزاهميت و دقيق است. ذوق و اهتمام خوشنويسان در طول تاريخ در نگار متونمذهبي بويژه قرآن و بخصوص «بسمالله»، هميشه آثار ارزشمند و جاويدانآفريده است و گاهي هنرمندان ما نمايشگاهي از تابلوهاي زيباي خود راعرضه ميكنند كه «بسمالله الرحمن الرحيم» را به شكلهاي مختلف و با ابداعاتو نوآوريهاي خطاطي نگاشتهاند.نظير اين توصيه دربارة چگونگي قلم و نحوة نگارش حروف و تركيبكلمات و سطور، در رواياتي از اميرالمؤمنين(ع) هم روايت شده است.از آن حضرت است كه: خطّ، نشانه است، هر چه واضحتر باشد نيكوتر وزيباتر است.آن حضرت به شخصي نگاه كرد كه «بسمالله الرحمن الرحيم» مينوشت،فرمود:آن را نيكو بنويس، هر كه بسمالله را خوب بنويسد آمرزيده ميشود.
در توصيهاي كه علي(ع) به كاتب خود «عبيدالله بن ابيرافع» در موردنحوة نگارش داشت، چنين فرمود:اَلِقْ دَواتك وَ اَطِلْ جِلْفَةَ قَلَمِك و فَرِّجْ بينَ السُّطور وَ قَرْمِطْ بينَ الحروفِ،فانّ ذلك اَجْدَرُ بِصَباحة الخَطِّ.در دوات خود ليقه بينداز، نوك قلم را دراز بگير، ميان سطرها را فاصلهبينداز، حروف را نزديك به هم بنويس، كه مراعات اين نكات، براي زيباييخطّ نيكوتر است.دقت عليبن ابيطالب(ع) به چگونگي مركّبِ خطاطي و نوك قلم و فاصلةسطور و نزديكي حروف و تركيب زيباي كلمات و نقشي كه اين امور در پديدآوردن زيبايي براي خطّ دارد از اين حديث مشهود است و جلوهاي از روحهنري آن امام را نشان ميدهد.
بگذار سر به سینه من تاکه بشنوی آهنگ اشتیاق دلی دردمند را شاید که بیش از این نپسندی به کار عشق آزار این رمیده ی سر در کمند را بگذار سر به سینه ام تا بگویمت اندوه چیست عشق کدامست غم کجاست بگذار تا بگویمت این مرغ خسته جان عمری است در هوای تو از آشیان جداست بگذار تا ببوسمت ای نوشخند صبح بگذار تا بنوشمت ای چشمه شراب بیمار خنده های تو ام بیشتر بخند بیشتر بخند خورشید آرزوی منی گرمتر بتاب گرمتر بتاب در این وبلاگ شما با تمام دو حرفیها و سه حرفیهای نستعلیق و همچنین 150 تابلو از اساتید بزرگ ایران آشنا خواهید شد
باتشکر حمید رابعی دبیر هنر آموزش و پرورش منطقه طرقبه
بیرقهای سیاه خراسان از جمله مواردی است که به صورت متواتر در احادیث و روایات اهل سنت و اهل تشیع و حتی سایر ادیان ابراهیمی پیرامون فرج و نشانه ها و علائم ظهور منجی ذکر شده است . اما بیرقهای سیاه که از سرزمین خراسان و از کنار حرم مطهر عالم آل محمد حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام با مشخصات ذکر شده خروج نموده است این حجت را نیز بر اهل سنت و تمام بشریت تمام نموده است که در جامعه شیعی خراسان و تا روز قیامت هیچ پرچمی خروج نخواهد کرد مگر به خونخواهی حضرت زهرا سلام الله علیها و یاری عترت مطهر رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و بدیهی است پس از این تاریخ بر تمام عالمان و رهبران اهل سنت و سایر مذاهب فریب خورده « اگر به الله و رسول مکرم او و احادیث گهر بار به جا مانده از آن بزرگوار اعتقاد دارند » واجب است تا پس از اقرار به اشتباهات گذشته ، پیروان خود را به سمتی که مرضی خدا و رسول اکرم و اهل بیت مطهر اوست هدایت نمایند تا ان شاء الله از غفران الهی بهره مند گردند . | 
شیوه اتصال دو حرفیهای شکلهای ع و غ و نمونه آثار استاد مهدی فلسفی 
صفحه اصلي
خوش آمديد ميهمان
آمار بازديد:
نويسندگان :
